Absoluut vs. Relatief

Krakkemikkige kerkdoctrines onstaan vanwege onwetendheid over absolute en relatieve perspectieven.

Het niet onderscheiden van het absolute perspectief (waarin God de zaken ziet) en het relatieve perspectief (waarin de mens de zaken ziet) is de oorzaak van het onstaan van vele gammele en onbijbelse leerstellingen in de kerkwereld.

Eén van deze is: ‘God, in Zijn absolute soevereiniteit, heeft ervoor gekozen, iedereen zijn of haar eigen soevereine wil te geven (de vrije wil).’

Hoe kunnen mensen zoiets onlogisch zeggen?

Makkelijk. Ze plaatsen verzen die Gods soevereiniteit laten zien naast verzen, waarin mensen keuzes maken en veronderstellen vervolgens dat beide absoluut zijn.

Als men zich slechts kon realiseren dat Gods soevereiniteit absoluut is, terwijl die van de mens relatief is, dan zou zulke onlogica nooit naar boven zijn gekomen.

Een vraag …

Waarom plaatst God relatieve en absolute verzen in de bijbel? Brengt dit mensen niet in de war?

God is genadig. In zijn genade neemt Hij de gevoeligheden van de onvolwassen gelovige mee in Zijn overwegingen. Velen kunnen simpel niet overweg met absolute waarheid.

Vertel sommigen maar eens: “Je kunt niet tot Christus komen tenzij God je trekt.” Dit is de absolute waarheid - Johannes 6:44, en de onvolwassen persoon vervalt in fatalisme.

Zij die volwassen worden in Christus, daarentegen, verlangen ernaar om absolute waarheid te horen. Het stopt hen niet om hun aandeel te doen. Voor hen neemt God de bedekking weg. “Alles is uit God” - 2 Corintiërs 5:18.

Weten waarom dingen gaan zoals ze gaan vertroost de volwassen gelovige, die zich graag klein wil voelen in de sterke armen van zijn God.

Definities:

Absoluut: Een onconditioneel en ongelimiteerd perspectief dat niet vergeleken wordt met iets anders dan zichzelf.

Iets dat voor het bestaan niet afhankelijk is van externe condities.

Relatief: Iets heeft alleen betekenis of bestaat alleen maar in relatie tot iets anders. Geen absoluut of onafhankelijk perspectief.

Iets dat afhankelijk is van externe condities om te kunnen bestaan.

Met dank aan Martin Zender.